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El ente y su ser : un estudio lógico-metafísico / Lorenzo Peña.
By: Peña, Lorenzo
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Material type: 
TextPublisher: León : Universidad de León, Secretariado de Publicaciones. 1985Description: 568 p.ISBN: 8460039730.Subject(s): Ontología | Metafísica | Filosofía | existencialismo | Filosofia Moderna | YoDDC classification: 111.1 P370e Abstract: Este libro es un tratado sistemático de ontología, cuyo tema central es la relación entre el ente y el serAbstract: o, con otras palabras, el problema de la esencia y la existencia. El libro se divide en dos partes: una histórica y la otra sistemática, La primera estudia a Platón, Aristóteles, los estoicos, Avicena, Santo Tomás, Duns Escoto, Suárez, Leibniz, Kant, Nicolai Hartmann, Frege, Brentano, Meinong y Wittgenstein. La segunda parte expone la concepción ontofántica del existir. Propone las tesis siguientes: que el ente se identifica con su ser, o sea: con su existencia, mientras que tiene una esenciaContent advice: que cada ente es un hecho o estado de cosas, a saber: el de que ese ente existeContent advice: que el ser o existir se da en diversos grados y también en una variedad de aspectosContent advice: que los mundos posibles y los lapsos temporales son aspectos de la realidad, la cual abarca todo lo que hayContent advice: que no hay verdades sobre objetos absolutamente inexistentes, sino que cualquier verdad tiene un anclaje existencialContent advice: que la verdad ontológica no es otra cosa que la existencia de un estado de cosasContent advice: que la relación fundamental es la de abarcamiento, la que liga a un conjunto con sus miembros, siendo la existencia simplemente un conjunto universal tal que el que un ente sea abarcado por ese conjunto es lo mismo que el propio ente en cuestiónContent advice: que los relatos literarios describen acontecimientos de mundos posibles, o sea hechos verídicos de ciertos aspectos de lo real, mientras que la ciencia se ocupa de otro aspecto de lo real, que es el mundo de la experiencia cotidiana
| Item type | Current location | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
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| Libro (general) | Biblioteca Central UNIBE | General | 111.1 P370e (Browse shelf) | Ej.1 | Available | 110204 |
Browsing Biblioteca Central UNIBE Shelves , Collection code: General Close shelf browser
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| 110 S656t Time change and freedom : an introduction to metaphysics / | 110 U78L The Urantia book | 111.1 M322d 1981 La agresividad en la sociedad industrial avanzada y otros ensayos / | 111.1 P370e El ente y su ser : un estudio lógico-metafísico / | 111.1 Z93t Tres dimensiones del ser humano : individual, social, histórica / | 111.85 H462e Estética / | 111.85 H462e Estética / |
Incluye bibliografía: ( pág. 559-564 ) e índice
Este libro es un tratado sistemático de ontología, cuyo tema central es la relación entre el ente y el ser
o, con otras palabras, el problema de la esencia y la existencia. El libro se divide en dos partes: una histórica y la otra sistemática, La primera estudia a Platón, Aristóteles, los estoicos, Avicena, Santo Tomás, Duns Escoto, Suárez, Leibniz, Kant, Nicolai Hartmann, Frege, Brentano, Meinong y Wittgenstein. La segunda parte expone la concepción ontofántica del existir. Propone las tesis siguientes: que el ente se identifica con su ser, o sea: con su existencia, mientras que tiene una esencia
que cada ente es un hecho o estado de cosas, a saber: el de que ese ente existe
que el ser o existir se da en diversos grados y también en una variedad de aspectos
que los mundos posibles y los lapsos temporales son aspectos de la realidad, la cual abarca todo lo que hay
que no hay verdades sobre objetos absolutamente inexistentes, sino que cualquier verdad tiene un anclaje existencial
que la verdad ontológica no es otra cosa que la existencia de un estado de cosas
que la relación fundamental es la de abarcamiento, la que liga a un conjunto con sus miembros, siendo la existencia simplemente un conjunto universal tal que el que un ente sea abarcado por ese conjunto es lo mismo que el propio ente en cuestión
que los relatos literarios describen acontecimientos de mundos posibles, o sea hechos verídicos de ciertos aspectos de lo real, mientras que la ciencia se ocupa de otro aspecto de lo real, que es el mundo de la experiencia cotidiana