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040 _aBIBLIOTECA UNIBE
_cBIBLIOTECA UNIBE
_bspa
041 _aspa
082 _222
_a321.01 N975t 2020
100 _aNussbaum, Martha C.,
_q(Nussbaum, Martha Craven),
_d1947-
_eautor
_9156668
245 1 3 _aLa tradición cosmopolita :
_bun noble e imperfecto ideal /
_cMartha C. Nussbaum
250 _aPrimera edición
260 _aBarcelona :
_bPaidós,
_c2020
300 _a326 páginas ;
_c24 cm
490 _aEstado y sociedad (Paidós)
504 _aIncluye referencias bibliográficas (páginas: 271-279) e índice
505 0 _a1. Ciudadanos del mundo | 2. Deberes de justicia, deberes de ayuda material: el problemático legado de Cicerón | 3. El valor de la dignidad humana: dos tensiones en el cosmopolitismo estoico | 4. Grocio: una sociedad de Estados e individuos regida por la ley moral | 5. «Mutilados y deformes»: Adam Smith a propósito de la base material de las capacidades humanas | 6. La tradición y el mundo actual: cinco problemas | 7. Del cosmopolitismo al enfoque de las capacidades | Referencias bibliográficas | Agradecimientos | Notas | Índice onomástico y de materias
520 3 _a"La tradición política cosmopolita en el pensamiento occidental da comienzo con el griego Cynic Diogenes, quien, cuando se le preguntó de dónde venía, respondió que era ciudadano del mundo, afirmando implícitamente la igualdad de todos los seres humanos. En este sentido, la idea de que la política debe tratar a los seres humanos como iguales entre sí y con un valor que va más allá de lo económico es la base de no pocos aciertos en el imaginario político occidental contemporáneo. La tradición cosmopolita amplía el trabajo de Nussbaum y nos insta a centrarnos en la humanidad que compartimos."
650 7 _2lemb
_aInternacionalismo
_xAspectos políticos
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650 7 _2lemb
_aInternacionalismo
_xFilosofía
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650 7 _2lemb
_aCiencia política
_xFilosofía
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_aJusticia social
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650 7 _2lemb
_aIgualdad
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700 _aSantos Mosquera, Albino,
_d1970-
_etraductor
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