000 | 02563nam a2200385Ia 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | L36597 | ||
003 | DR-UNIBE | ||
005 | 20190306083351.0 | ||
008 | 050706s1985 sp spa d | ||
020 | _a8460039730 | ||
040 |
_aBIBLIOTECA UNIBE _cBIBLIOTECA UNIBE |
||
082 | 0 | _a111.1 P370e | |
100 | 1 | 0 |
_aPeña, Lorenzo _923828 |
245 | 1 | 3 |
_aEl ente y su ser : un estudio lógico-metafísico / _cLorenzo Peña. |
260 |
_aLeón : _bUniversidad de León, _bSecretariado de Publicaciones. _c1985 |
||
300 | _a568 p. | ||
504 | _aIncluye bibliografía: ( pág. 559-564 ) e índice | ||
520 | 3 | _aEste libro es un tratado sistemático de ontología, cuyo tema central es la relación entre el ente y el ser | |
520 | 3 | _ao, con otras palabras, el problema de la esencia y la existencia. El libro se divide en dos partes: una histórica y la otra sistemática, La primera estudia a Platón, Aristóteles, los estoicos, Avicena, Santo Tomás, Duns Escoto, Suárez, Leibniz, Kant, Nicolai Hartmann, Frege, Brentano, Meinong y Wittgenstein. La segunda parte expone la concepción ontofántica del existir. Propone las tesis siguientes: que el ente se identifica con su ser, o sea: con su existencia, mientras que tiene una esencia | |
520 | 4 | _aque cada ente es un hecho o estado de cosas, a saber: el de que ese ente existe | |
520 | 4 | _aque el ser o existir se da en diversos grados y también en una variedad de aspectos | |
520 | 4 | _aque los mundos posibles y los lapsos temporales son aspectos de la realidad, la cual abarca todo lo que hay | |
520 | 4 | _aque no hay verdades sobre objetos absolutamente inexistentes, sino que cualquier verdad tiene un anclaje existencial | |
520 | 4 | _aque la verdad ontológica no es otra cosa que la existencia de un estado de cosas | |
520 | 4 | _aque la relación fundamental es la de abarcamiento, la que liga a un conjunto con sus miembros, siendo la existencia simplemente un conjunto universal tal que el que un ente sea abarcado por ese conjunto es lo mismo que el propio ente en cuestión | |
520 | 4 | _aque los relatos literarios describen acontecimientos de mundos posibles, o sea hechos verídicos de ciertos aspectos de lo real, mientras que la ciencia se ocupa de otro aspecto de lo real, que es el mundo de la experiencia cotidiana | |
650 | 4 |
_aOntología _918104 |
|
650 | 4 |
_aMetafísica _917948 |
|
650 | 4 |
_aFilosofía _92720 |
|
650 | 4 |
_aexistencialismo _912062 |
|
650 | 4 |
_aFilosofia Moderna _917181 |
|
650 | 4 |
_aYo _923829 |
|
951 | _a20110214 09:46:37 | ||
942 |
_cBK _2ddc |
||
999 |
_c27413 _d27413 |